“这碑文您能不能给大家念一念呀？”梦瑶礼貌地询问那位老者。

小主，

“可以呀。”老者欣然应答，随即清了清嗓子，缓缓念道，“大金西京大普恩寺重修大殿记。诸佛菩萨之应世也，亦扰哲王之抹弊，或忠，或质，或文……”

“这是什么意思呢？”宇辰一脸疑惑地问道。

“这碑文主要讲的是西京寺重建之事，其意义在于指引迷途之人，弘扬善念、积累功德，这可是莫大的善举。碑上记载着一段关于佛教思想的精华内容——佛、菩萨以他们大爱无疆、关怀世间众生的形象出现在世间，践行着‘诱接众生，同归于善’的崇高理念，这也正是被众人称颂的佛菩萨境界。”老者耐心地解释道。

“我还是不太能理解。”宇辰一脸坦诚地说道。

老者赞赏地点点头，对宇辰这种真诚好学的态度表示肯定。

“的确如此，释迦牟尼毅然抛弃尘世的荣华富贵，全身心地踏上寻求真理的道路，这彰显出他非凡的意志与坚定的信念。这位伟大的圣贤舍弃了一切欲望的束缚，一心追求内心的平和与精神的解脱，最终修成正果，成就佛陀之身，而后教导众生如何超脱苦难。就像在中国西晋时期，高僧慧远大师撰写的《沙门不敬王者论》，便清晰阐述了佛教徒作为‘方外之宾’的地位观点。”

“‘方外之宾’，确实如此。”宇辰赶忙附和道。

“对你个头啊。”梦瑶没好气地嗔怪他。

老者微微一笑，继续说道：“到了唐代，佛教发生了转变。以百丈怀海为代表的大德高僧们，采取了更为积极的态度，融入社会、关心民生疾苦。他们觉得，修行不应仅仅局限于在寺庙内闭关静修，还应当把佛法的智慧运用到实际生活中，积极参与公共事务，去帮助那些需要援助的人。在这种思想的指引下，佛教僧侣们纷纷走出寺院，投身于慈善事业和社会福利项目。他们积极参与修缮道路桥梁、救济受灾民众等活动，用实际行动践行着佛祖的教诲，这也充分展现了佛菩萨的一种境界。”

“这才对嘛，出世即入世，入世即出世，色即是空，空即是色……”宇辰又忍不住发表见解。

“你少说话。”梦瑶瞪了他一眼说道。

“年轻人好悟性！”老者却称赞起宇辰来。

“哪里哪里，过奖了。”宇辰赶忙谦虚回应。

正是：三千界里，无量光中，善化众生皆平等；四大皆空，六尘不染，清净法身证菩提。