度师父固然不是亓国人，准确来说，也不是晁国人，而是方外之人。他拜入一深山隐世宗门为弟子，门派建宗渊源之久不可回溯，早在梁氏统一江山、高氏夺取江北的很久很久以前。

他守卫天门镇，也不为亓国对抗北晁，只是不愿见城中百姓命丧刀兵。

林驻敬佩他的武艺与侠义，得知他南下是为游历寻找根骨好的年轻人，为宗门传授弟子，将来还要带徒弟回到北边祖庭，便许下承诺，若有一日度师父携徒再到涿水岸，将军府一定周全款待。

“想不到，五年后，就见到你了。”林驻抽离回忆，十分感慨。

“可是，”沈育迟疑道，“实际上我并不算度师父的嫡传弟子，此行也非是为了渡河去什么祖庭。”

度师父手把手教出来的，只有一个穆济河，还是个半文半武的半吊子，最终落得个双拳难敌四手的下场。

沈育的剑术，初时跟着度师父学过一二式，后来是给穆济河做陪练，都算不得真传。唯独那时被度师父从崔家墙壁里，领回广济寺，同吃同住，悉心教导了一段时日。

可惜，沈育要杀的人，都非单靠剑术能为之的泛泛之辈。两人不欢而散，度师父更是断言沈育只是秀才不是侠客，目前为止还在冷战。提起来都愧怍。

如此说来，度师父为师门挑选接班人，选来选去竟没有一个如意的。

林驻道：“可是，他把二协剑给你了。你不知道吗？二协与敕星，是净莲台的两把传世之作，每代只传两个弟子，一者执敕星，行侠天下，一者执二协，坐镇宗门。二协剑既在你手中，度师父的意思，必然就是将来带你回到净莲台祖庭，出世修行。”