深秋，

康涅狄格州的天空，像一块蓝宝石。

哈特福德市西区的风，带着成熟苹果的甜香和远处树林里橡树叶清苦的气息，穿过街道两旁那些新英格兰风格的、由红砖与白色木板构筑的房屋。

对于已经十七岁的阿福来说，这种干净得有些过分的空气，依旧让他感到一丝不适。

他更习惯捕鲸厂那种无处不在的咸鱼味道，或者唐人街那药草和煤烟味。

在这里，一切都太有秩序，太安静了，安静得让他觉得有些虚假。

可他不得不承认，这里确实是他住过的最美好的地方。

天气很好，风景很美，远离纷争。

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这会已经放学了，阿福背着包，慢悠悠地走出哈特福德公立中学的校门。

作为一名年纪较大的学生，他那张棱角已经开始分明的东方面孔，在校园里渐渐已不再引起过多的侧目。

他梳着短发，穿着一身合体的西式校服，凭借着在旧金山中华义学里打下的英文底子和“维托里奥联合事务所”为他伪造的“富商养子”身份，他在这里的生活，表面上与那些美国同学并无二致。

但阿福知道，自己不属于这里。

九爷让他来，没让他必须考上耶鲁或者哈佛。

他摸着自己的头，说旧金山太乱了，过得也苦，去感受感受富家少爷的日子吧。

九爷还说：“阿福，你去东边，跟着那群官家派来的金贵少爷们，看看他们学什么，听听他们说什么，更要看看那些美国佬，是怎么教他们的。咱们不能只在唐人街的烂泥里打滚，也得知道那些住在大房子里的人，脑子里在想些什么。”

他靠在校门口一棵巨大的枫树下，那树叶已经红透，像一团燃烧的火焰。

他在等人。

很快，几个更为年幼的中国男孩的身影，从教学楼里走了出来。

他们是这个校园里真正的“珍稀动物”——大清国派出的第一批留美幼童。

走在最前面的是曾笃恭，十六岁的他已初具沉稳气质，只是此刻眉头紧锁，显得心事重重。

紧跟在他身后的，是十三岁的张康仁和十二岁的詹天佑。

张康仁身材结实，一张脸涨得通红，拳头攥得紧紧的，

而詹天佑，那个神情专注认真的瘦弱男孩，此刻也抿着嘴唇，眼神里有一丝屈辱和不解。

他们这第一批留美幼童绝大多数都来自于广东香山，不知道做了多少思想工作才让父母放人，还了“文书”，大意就是死活也跟你们没关系了。

他们的家庭背景多样，既有商人、官员的子弟，也有家境平平但天资聪颖的少年。

在被选中之前，他们普遍接受过传统的私塾教育，具备扎实的儒家文化基础，但对西方的语言和科学几乎一无所知。

詹天佑出发时年仅十二岁，来自广东南海。

他父亲是一位略有薄产的茶商，在好友的劝说下，才下定决心将前途未卜的儿子送往万里之外。

他们在美国的寄宿家庭里适应了大半年，才开始正式进入学校。

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“岂有此理！”

还没等走近，张康仁那压抑着怒火的、家乡话就传了过来，“他怎么敢这么说！他怎么敢！”

“康仁，冷静点。”

曾笃恭回头低声喝止了他，但自己的脸色也同样难看。

“阿福哥。”

詹天佑看到了树下的阿福，快步走了过来，声音里带着一丝委屈。

“怎么了？”阿福看着他们三个，平静地问道。

“是那个惠特尼先生！”

张康仁气冲冲地说道，他因为愤怒，中英文夹杂着，

“在他的地理课上，他又在讲中华帝国！他说我们是停滞的、拒绝与世界交流的、沉睡而腐朽的！他说，是他们的蒸汽船和贸易，敲开了我们紧闭的大门！他说我们应该为此感恩！”

“他还说，我们这些学生也很勤劳，就像那些在西部修铁路的苦力一样！”

张康仁模仿着惠特尼先生的语气，脸上满是嘲讽，“他说我们来到这里，是来学习他们‘先进的文明！这是赞美吗？这是施舍！是侮辱！”

曾笃恭叹了口气，接过话头：“阿福哥，你年纪长些，见识也多。你说，我们该如何自处？今日在课堂上，我几欲起立与之辩驳，然转念一想，我等所学之历史，与彼辈所述，判若云泥。即便争辩，亦不过是鸡同鸭讲。我等身负朝廷重托，若因意气之争而被斥为顽固，恐有负容闳先生与国家之期望。”

詹天佑没有说话，他只是低着头，用力地踢着脚下的一颗石子。

他年纪轻，私塾还没读几年，与其想这些气人的话，不如多想想课业。

可惜，不管如何撇开烦恼，那颗总是被各种算学和格致问题填满的脑袋，也是乱成了一团麻。

客家仔阿福出海的日子多，多听了几年洋人传教士的课，眼界也开阔些。

那些“知之为知之，不知为不知”的道理，在两地似乎都完全行不通。

小主，

在大清国，他们不了解洋人，在这里，他们一样不了解自己。

随后，他又忍不住叹气。

什么“洋人膝盖不能弯曲”、在阿福老家，甚至很多老人认为只要用长竹竿就能轻易将他们扫倒，一旦倒地就再也爬不起来。

什么“洋人眼睛是绿的，晚上看不见”。

什么，“洋人离不开茶叶和大黄”，当时唐人街的老先生曾给他们讲过这个笑话，说清廷官员认为，洋人饮食油腻，全靠中国的茶叶和大黄才能消化通便，否则就会“大便不通而死”。

因此，他们相信只要停止茶叶和大黄的出口，就能不战而屈人之兵，随后被洋人一炮轰到了广州城。

更不要说什么“童子尿、狗血、粪秽可破洋炮”。

可这些白皮鬼呢，还不都是一样。

“不开化的苦力”，“异教徒”，“杀婴”等等。

这些话，他早已不觉得“新鲜”或者屈辱。

他看着眼前这三个大清国最精英的少年，他们穿着体面的西式服装，接受着最好的教育，心中怀着“师夷长技以制夷”的宏大理想。

但在一堂小小的地理和历史课之后，他们所有的骄傲和自信，就被轻易地击得粉碎。

“我以前在旧金山的义学里，也听一个很老的洋教士这么说过。”

阿福开口了，他的声音很平稳，带着一种与年龄不符的沧桑，

“他说，他们的官员说是为了让我们开化，才用大炮打的我们。我当时问他，如果有一个邻居，觉得你家太穷太落后，就一脚踹开你家大门，抢你的东西，还把你打个半死，然后告诉你，他是为了你好，让你学习他先进的生活方式，你干不干？”

三个少年都愣住了，他们从未听过如此……粗俗却又如此尖锐的比喻。

“那个教士怎么说？”詹天佑忍不住问道。

“他大声笑了几句，说我说的很对。”

“他自己也觉得自己国家是强盗…..甚至他说英国国内也有不少人骂，我很少遇见这样的洋人，他教会了我很多东西，可惜他身体不好，后来就没怎么来了。”

阿福耸了耸肩笑，

“你看，他们自己也知道，这是没道理的。但他们就是要这么说，因为他们打赢了。等哪天我们打赢了，我们也可以跟他们说，我们是为了让他们学习礼义廉耻，才用大炮去敲他们家的门。”

“可是……”

詹天佑还想争辩，“我们来这里，是为了学习他们的科学，是为了将来造出比他们更厉害的铁甲舰……”

“造铁甲舰，是为了什么？”阿福反问。

“为了……为了保家卫国，为了不再受洋人欺辱！”张康仁抢着回答。

“那不就是了？”

阿福摊了摊手，“你们绕了一大圈，最后还不是要回到打架这件事上来？只不过，你们想的是十几年后，在海上用大炮打。而我见过的，是在码头上，现在就用拳头和刀子打。”

他看着詹天佑，语气变得柔和了一些：“天佑，我知道你书读得好，脑子也聪明。但书本里的道理，跟街头的道理，是不一样的。在街头，别人打了你一巴掌，你最好的回应，不是回家去造一门更厉害的巴掌，而是当场就一拳打断他的鼻梁。只有这样，他下次才不敢再惹你。”

这番话，让三个来自官宦或书香门第的少年，再次陷入了长久的沉默。

他们从小接受的教育，是“君子动口不动手”，是“仁者无敌”。