南渐长啸清越如太初之音，将毕生感悟归于虚无。道种萌发时，太和树重抽新枝不带形质，武道金穗再结颗粒不显气象，仙道玉实新生灵韵不露痕迹。那些被刻意修炼的道法非但没有消失，反而化作最本源的创生之力。

第七日黎明，归墟道韵自然流转。太和树新枝呈透明色，每片叶子都带着天地未生时的纯净。武道金穗颗粒内部凝聚着未发之机，轻轻摇曳便能引动创生之力。仙道玉实灵韵蕴含着太初智慧，每滴都带着无中生有的真谛。

月清瑶取晨露洗目，竟能看透存在本质。老农周大山观察穗粒纹理，创出"无用之用"的耕心之法。盲眼婆婆用最原始的麻线织布，布匹天然形成生生不息的阵图。阿圆带领孩童用空杯盛水，竟能感知太初道韵。

正当众人感悟时，星田深处自然生变。九口灵泉涌出"太初之水"，水中带着天地未分时的本源气息。泉水所到之处，作物同时呈现存在与虚无两种状态，太和树枝叶半实半虚。整片星田在归墟间达成终极平衡。

南渐不再刻意调和，任由归墟自然演变。他左手指引虚无之道，右手疏导存在之气。月清瑶将月华绫化作太初之气，老农周大山用药锄轻触有无之界，盲眼婆婆纺车织出"归墟生灭图"。

最玄妙时，三位古仙突然重归太初。他们身上所有存在痕迹自然消散，道心在归墟中达到极致空明。南渐嘴角含笑，太初道种自然生长。

盲眼婆婆纺车自然停转，车轴呈现有无之辨。图中展现"有生于无"的至理，让所有存在自然转化。阿圆和孩子们自然吟唱，天籁之音助众人达到物我两忘。

南渐任由太初道种自然生长。道韵所至，太初之水自然澄清，万法自然和谐。太和树根系自然贯通有无，将一切存在转化为创生之力。新生枝条上开出太初花，花蕊中蕴含着无中生有的玄奥。

此战过后，青帝界完成终极蜕变。太和树道果蕴含太初真谛，武道金穗罡风可虚可实自然如意，仙道玉实灵韵通达存在本质。南渐的太初道种自然稳固，举手投足间暗合大道至理。

寒露尽时，南渐在星田中央自然立下"太初碑"。碑文由天地自然凝结，记载着"有无相生"的修行真谛。他望着碑文轻语："道生一，一生二，二生三，三生万物。"