就像西族的纳西人，本是九黎分支，却被迫躲进玉龙雪山深处；

而水西人凭借与明廷的的敕封，反倒成了西族的主导者；

滇南的傣族与白族，因大理段氏世代扶持，占据了兰沧江沿岸的富庶之地，成为当地主要族群；

连曾经强悍的彝族，也只能退守无量山与哀牢山的险峻山地，在石缝中种稗米、在密林里狩猎，艰难存续。

如今的九黎狼兵分散在崇山峻岭间，早已没了祖先蚩尤时代的锐志与血性。

他们拼尽全力活着，每日为口粮奔波，唯一的心愿不过是让九黎的血脉不在自己手中断绝；

至于争夺地盘、复兴族群的宏大争斗，早已无力也无心去想——

生存的重压，早已磨平了曾经的锋芒。

安南这片土地，虽说千百年来融合了中原人与百越人的血脉，核心却仍是夜郎越人为主导。

历史上百越人于南海郡外迁，后来逐渐扩散到广东、福建地区，却仍以“越人”自居，衍生出钱越、闽越、南粤等分支。

其实这也怪不得他们——

中原人以“汉”为族名，源于大汉四百年强盛积淀的文化认同与民族自信，那句“日月所照皆为汉土，犯我强汉者虽远必诛”的豪情，早已刻入骨髓。

这种基于文化荣耀的认同，让他们理当以“汉人”自居；

而安南的中原人因远离中原核心、久居越地，在漫长岁月中与当地族群通婚融合，实在无法认同自己为汉人；

只好以“越人”自称，亦是环境变迁与历史洪流造就的必然。

越人之中，有部分是当年大秦移民的后裔。