至此，刘季终于将大汉的权力牢牢掌握在自己手中，他以为从此可以高枕无忧了。然而，命运却对他开了一个残酷的玩笑。在韩信自尽后的第三年，异族入侵的军报如雪片般飞来，刘季这才意识到，自己的如意算盘打得太早了。

当刘季面对这突如其来的危机时，满朝文武竟然没有一个人敢站出来应对。无奈之下，刘季只得亲自率领大军出征。可结果却令人大失所望，他再次遭遇惨败，而且在败军回程的路上，刘季也不幸离世。

据说，当时有帐外的小兵听到刘季在弥留之际，对着空气大声呼喊：“不是我干的，我也是被底下人蒙蔽的啊！”说完，他便吐血而亡。这一幕，让人不禁感叹权力的无常和命运的捉弄。

关于刘季的死，各种传言甚嚣尘上，有的说是韩信的鬼魂回来索命，有的说是他被异族的妖法所杀，还有一种说法更是离谱，竟然说是人皇陛下亲自责问他为何要谋反，把他活活吓死的。总之，众说纷纭，让人摸不着头脑。

刘季死后，人皇之位再度成为众人争夺的焦点，一时间局势混乱不堪。好在刘季有个厉害的老婆——吕后，她迅速收拢了大汉的军权，并从底层提拔了许多有才能的将领，成功稳住了战事。经过一番艰难的努力，吕后终于将皇位顺利地传给了刘季的子嗣。

然而，由于没有得到始皇帝的敕封，新皇帝无法再使用“人皇”这个称号，于是便改成了“皇帝”。此后，时光荏苒，大汉的江山在一代又一代的传承中延续着。

直到刘彻登上皇位，情况才发生了改变。面对那些像割韭菜一样一茬又一茬地冒出来、休养生息后便能迅速卷土重来的异种势力，刘彻决定改变以往的防守态势，采取主动出击的国策。

刘彻沿袭了吕后提拔底层军官的传统，大力提拔了卫青和霍去病这两位杰出的将领。在他们的带领下，汉军突破了环形山的限制，将战争的烽火引向了环形山以外的异族。在环形山之外，由于极度的高温，到处都是一望无际的沙漠。然而，就在这样恶劣的环境下，卫青和霍去病宛如两把锋利无比的尖刀，毫不留情地将异族势力的大本营逐个击破，给人族带来了数百年没有大规模异族入侵的安宁环境。

然而，这场胜利所付出的代价却是极其沉重的。汉武帝晚年的行为举止变得越发荒唐可笑。他流淌着刘季的基因，却对自己的太子心存忌惮，这种猜忌被一些别有用心之人所利用，设计逼迫太子谋反，最终导致太子惨遭杀害。

汉武帝传位给了年幼的皇子，从此黄泉旁落的历史不断上演。最终，刘家的江山被外戚所夺取，而这个夺走刘家江山的人，自称王莽，并建立了一个名为新朝的朝代！自篡汉以来，各种匪夷所思、前所未有的改革如雨后春笋般涌现，让人应接不暇。这些改革仿佛要彻底颠覆旧有的秩序，开创一个全新的时代。

若是老君或者其他的洪荒大能仍然健在，只需稍稍运用他们的推算之术，便能轻易洞悉这其中的奥秘——原来，这位掀起如此轩然大波的人物，竟然是早已消失在洪荒历史长河中的元始天尊的末徒，曾经主持封神大业的姜子牙转世托生！

回想当年，在篡汉之前，他还是一个备受赞誉的仁人君子，满口的仁义道德，令人敬仰。然而，一旦他成功篡夺汉室江山，他的行为却变得截然相反，倒行逆施，令人瞠目结舌。

他的所作所为，将封神时期那副伪善的嘴脸和封神时的私心杂念展现得淋漓尽致。封神之后，他的权力欲望更是极度膨胀，无法遏制。

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他的现世，给大汉带来了无尽的烽火战乱，使得人族内部陷入了严重的内耗之中。这种内耗不仅让大汉国力衰退，也给了异族一个难得的喘息之机。

异族在经历了一段时间的蛰伏后，逐渐恢复了元气，并在随后的新朝开始兴风作浪，企图颠覆人族的统治。

所幸的是，刘家最终还是出了一个麒麟儿，他以惊人的智慧和勇气，成功地压制了王莽，重塑了汉朝的辉煌，并再次将异族阻挡在环形山之外，为人族避免了一场灭顶之灾。

当姜子牙从托世身的尸体中缓缓走出时，他的身影显得有些落寞。原本，他应该如往常一样，踏入轮回，开始新的生命旅程。然而，这一次，他却停下了脚步，因为他发现，那原本连接生死的地道，竟然消失得无影无踪。

面对这突如其来的变故，姜子牙并没有惊慌失措。他毕竟是拥有仙缘的人，对于生死轮回的奥秘，自然有着比常人更深刻的理解。既然地道已不复存在，那么他便决定不再受轮回的束缚，而是选择一条全新的道路。

姜子牙转身，目光投向远方，那是环形山之外的极西之地。他知道，那里是一个未知的世界，充满了各种可能性。于是，他毅然决然地迈步前行，远离了这片曾经熟悉的土地。

在他身后，是被严防死守的虫族。这些虫族一直以来都是人族的巨大威胁，但在有汉一代，它们终于被彻底剿灭。这无疑是一场伟大的胜利，为人族的生存和发展扫除了一大障碍。

而在西方，剩余的只有羽族和人鱼族所建立的西方文明。羽族，曾经在洪荒天道的压制下，失去了飞行的能力，逐渐退化成了白皮肤的人族。他们自称为雅利安人，这个名字在他们的母语中，原本的意思是“失去羽翼的贱种”。然而，随着时间的推移，他们为了自我美化，将这个词的本意改为了“高贵”或者“高尚”。

与羽族相似，人鱼族也经历了巨大的变化。他们褪去了鱼尾，上岸后自称撒克逊人。在他们的母语中，“撒克逊”的意思是“岸上的鱼”。同样地，他们也学着羽族，将这个词的含义变更为“尚武”或者“强大”。

姜子牙为了传播教义，不辞辛劳地走遍西方各地。他所到之处，都会显化出令人惊叹的神迹，让当地的人们对他顶礼膜拜。姜子牙自称为上帝，他那白袍白须的形象，在西方的人们眼中显得格外神秘而庄重，仿佛他就是来自天界的使者。

然而，为了更好地与当地的人们沟通和传教，姜子牙对自己的面貌进行了一些微调。他根据不同地区人们的相貌特征，适当改变自己的容貌，以便更容易被他们接受和认同。但无论如何调整，姜子牙始终保留了他那标志性的黑发和白袍。