是个棘手的问题。

汪达侧头看向李时雨，李时雨右手的食指轻点额头。

他在认真思考。

汪达知道李时雨现在是想找一个自己能听懂的说辞。

李时雨很聪明，他肯定能立马回答出这个问题的答案，只是大多数时候自己总是听不懂，需要别人寻找一个自己能听懂的方式转告自己。

在汪达的提醒下，两人中途起身对熔炉补充了一次煤炭。

那些围观的孩子们已经跑了。

“汪达。”

坐下藤椅，李时雨终于开口。

“首先，我很高兴你的自主思考能向我问出这么一个问题，这个问题实在太过复杂。首先，我要告诉你一个哲学概念。在我们每个人类身体中都有三样东西，其中一个就是你说的人性。”

汪达好奇：“另外两个呢？”

“兽性和神性。”

“神性？”

汪达对前面的“兽性”不感冒，反而捕捉到了自己最熟悉的“神性”。

他下意识的反应就是想到那七十位神明，除了祝福、天灾和特殊的死亡方式，他们与常人最与众不同的就是拥有“神性”。

但是。

李时雨说每一个人心中都有这三种东西。

汪达脑子更糊涂了。

“可是，时雨。神性不是像教授和布布这样的神明才会拥有的东西吗？你怎么说每个人都有呢。”

李时雨摇头：“不是哦，汪达，神性可不是神明的专属。在神明诞生之前，世界就有神性的存在，比如人类自己编造的神话故事中，神明都拥有神性，那是人类对于神性的最美好幻想，比如造物主，对吧。只是神明降世后，他们身上这份神性被无限放大，大到所有人都忽略了他们的人性和兽性。”

听着李时雨这么描述，汪达的眉毛不停转换。

看上去是在思考。

其实是完全没有听懂。

无奈的李时雨像是早就就预料到了这种情况，打算给汪达举个例子帮助他更容易理解。

“这么说吧，汪达，我就拿你作为例子。”

“你在饥饿时知道要去吃饭，被威胁时知道要反击回去，这都是求生的本能，是最本能的欲望，这是兽性；你现在与我讨论这个问题，是你作为个人心中产生了迷茫，属于脑子理性思考的结果，是对于知识的渴求，这是人性；你昨天听到这里的人们缺少食物，心中的第一反应是想把自己的食物给他们让他们不会饿着肚子，是绝对完美的理想化结果，这是神性。”

李时雨拿自己举例，汪达听明白了。

原来这就是神性吗？！

“这就是我要向你说的‘人性’，汪达。人性是三者里面最为复杂的东西，迄今为止，世界上没有一位学者和思辨家能将人性完全参悟透彻，它是这个世界上最为复杂的东西，即使现在你这么问我，我也不能给你解释明白究竟是什么。”

李时雨顿了顿。

“你就想，人性就是非兽性和非神性的东西吧。也算是形而上学的一种吧……”

这样啊……

连李时雨都不能完全搞明白的东西，那么汪达自己就会更搞不明白了。

不过最后的“形而上学”又是什么。

本来思路已经清晰的汪达脑子又混沌起来。