【相信只要你稍微懂得历史的人，你就该知道，这种形制的剑是代表着什么意思？】

【其实这就是游牧文明最为特色的象征。】

【也就是图腾！】

【他们把图腾刻在了自己的武器上，用于祈祷自己的武器会得到神明的赐福，】

【让他们在战场上可以攻无不克战无不胜！】

【而燕国的墓地中就大量的出土了这样的文物。】

【你告诉我，燕国现在信仰的到底是周礼呢？】

【还是戎狄对于图腾最原始的崇拜呢？】

（我去我去，竟然把图腾都整上了，还锻造进了武器中，这已经足够说明他在信仰这一块已经开始向游牧靠拢了。）

（我只能说一句，不学历史，还真不知道人类在演进的过程中是能有多少的不确定性。）

（要不是博主说这双打死我也不可能相信，燕国竟然要向戎狄学习他们的信仰！）

（麻了，我人直接就麻了！）

…………

大唐

魏征身子一个踉跄，一屁股坐在了地上，

他的脑瓜子嗡嗡直响。

脑海中只有一个念头：

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我是谁？

我在哪儿？

我到底看到了什么？

这可是姬姓诸侯国中最重要的燕国呀！

他们竟然在墓葬中搞这种玩意？

要知道墓葬可是非常重要的仪式。

墓葬的仪式啊，仅次于祭天和祭祖。

是人生中最重要的大事！

甚至比结婚还要重要，因为结婚可以结很多次，但是下葬只有一次。

可就是在这么重要的礼仪场合中，燕国竟然用的是戎狄样式的刀剑，而且刀剑的上面竟然还有戎狄的图腾！

怪不得人家后世学者叫做浓郁的戎狄风格！

这不浓郁才怪呢，你都信仰了别人的信仰，还不够浓郁吗？

………

南宋

朱熹他们也是目瞪口呆，一时间这些博学鸿儒都失去了表情管理能力。

什么叫做打脸，这就叫打脸！

什么叫做不可思议，这个就叫不可思议！

在他们心中总以为中原农耕文明高高在上，却没有想到最为推崇礼乐的姬周王朝中，竟然会发生这种事情！

他们竟然放弃了西周所建立的礼乐，放弃了周公旦所谓的信仰，然后去信仰戎狄的图腾！

这简直真是老母鸡给黄鼠狼拜年了！

此刻连朱熹都不知道该怎么替这些古人辩驳。

........

大汉，

汉文帝叹了口气，目光幽幽地看向了贾谊。

“贾贤良对这个有什么解释的吗？”

贾谊身为汉文帝时期提拔的贤良文学。

他专门是充当于汉文帝的私人秘书，给汉文帝解释，经学要义，这就属于他的本职工作了。

贾谊也知道，这就是汉文帝在考教他呢，看他能不能说出个门道出来。

贾谊也是完全没有想到燕国竟然玩得这么花。

你说你学戎狄就算了，你竟然连图腾都要跟戎狄搞一样的！

这不是扯淡这是干什么？

这是忘本啊！

你连周礼都不要了吗？

虽然贾谊在心里把燕国人骂了几十遍，但嘴上还要替英国人遮掩：

“陛下，各位大人，其实是这样的，咱们都知道战争就是要不择手段地获得胜利。”

“在跟戎狄交战的过程中，如果燕国人手持一把，刻印着戎狄图腾的刀和剑，是不是就能吓阻容敌人呢？”

“就像是护身符一样。”

厉害！厉害！

汉文帝都不由得给贾谊鼓了鼓掌！

你别说，你还真别说，这种胡扯还扯到了点子上。

戎狄不是信奉这些图腾吗？

你把图腾刻在武器上，说不定对他们还有震慑作用。

这个解释虽然说有点牵强，但未免不是一种说法。