相反的，你把游牧文明的习俗放到农耕文明来，那也是会让农耕文明的秩序全面崩盘。

比如游牧文明的婚嫁习俗。

它会破坏农耕文明，以家庭作为生产单位的基本秩序。

但这种婚嫁习俗却是游牧文明赖以生存和发展的有力措施，它可以保障游牧的生产秩序，以及生产效率。

这就叫做具体问题具体分析！

…………

大隋，

李纲胡子乱颤，信仰都开始崩塌了，他踉跄地后退几步直接栽倒在地。

他的知识体系在这一刻，被陈勇的一个观点就给击穿了。

李纲现在都在怀疑自己是否有资格治国？

他是否能够教好太子！

“么会这样？怎么会是这样？”

“我所学的治国之道难道都是有问题的？”

儒家和墨家所吹捧的春秋霸主，他们所认证的圣贤，他们在大肆宣扬的爱民之策。

竟然在齐国当下，是用来剥削百姓的，而且是对百姓加税的！

这让李刚根本无法接受。

独孤迦罗和隋文帝杨坚摇头叹息，这就是他们为什么看不起儒家之人的原因。

你们根本就不懂经济啊！

你们不懂经济怎么懂税赋呢？

你们连税赋都不懂，你们凭什么说一个政策会对百姓好呢？

你们连百姓到底是多交税了还是少交税了都不清楚，你们在那儿吹什么吹呢？

你评价的爱民，有什么根据呢？