叶安将山之一术的四大要法“食饵”、“筑基”、“符箓”以及“咒禁”全部记在心中，接着看后续衍化出来的文字。

五术之二，医术。

所谓医术，乃是利用【方剂】、【魂针】以及【灵治】来保持灵体健康，治愈灵魂疾病的术法。

其中，【方剂】多为魂丹，因为其能够治愈灵体的特殊性，而单独从“魂丹篇”中独立出来，列为医术中的方剂，可治愈灵体的外部创伤。

【魂针】则是禹皇独创的一门针灸术，此针并无实体，而是用强大的魂力凝结，需要至少不凡后期阶段的魂力，才能够初步修行。

其直接作用于生灵的灵体，可治愈灵体的内部创伤。

【灵治】则为一种掌控生灵内心的术法，竟与倾心所在的蛊雕一族的手段，有着异曲同工之妙。

叶安此刻学习了此术法，若是日后再碰见类似的“心流”手段，只怕将会对其完全不起作用。

五术之三，名为【卜术】。

所谓卜术，便是占卜。

禹皇独创【阴阳卦象】，结合天、地、人三种环境，来推断修行者后续的吉凶。

这一门术相当玄奥，哪怕是最基础的修行条件，也要有着【凌世】中期以上的魂力强度。

而五术之四，则正是与【卜术】相对应的【命术】。

修行者光有卜术占卜吉凶，却无法改变命运，这点自然不行。

因而，禹皇才又创立了能够改命的命术。

【命术一道】又名【推命】，顾名思义，以推理命运的方式来改变人生。

禹皇所创【阴阳斗数】，修行难度极大，此刻，叶安光是看着那不断衍化出来的天道文字，便已经感到一阵头大。

他强撑着看完，也算是饱览群书的他，一时间竟觉得天旋地转，脑袋发昏，完全不解其中真意。

这是修行难度远远超出了他此刻魂力强度的表现。

根据第三卷上的表述，这部【阴阳斗数】至少需要达到魂力第三境【超脱】层次，才能够尝试修行。

而五道不灭魂术的最后一门，名为【相术】。