献文帝拓跋弘即位后，继续执行道武帝拓跋珪的政策，他在平城等地建起大量房屋，并将塞外的鲜卑人及其他胡人内迁到关东地区。这是一项强制性的官方移民政策，目的是恢复与发展久经破坏的中原地区，遇到的阻力却恰与其深远的意义成正比。当时的官员不会去体谅老百姓对于故土的依恋之情，更不懂得组织民众去做思想工作，在执行政策过程中多半是采取硬性逼迫的手段，造成了一些地方民众的反感。部分流氓无赖乘机煽动情绪，许多年轻人逃亡集结在外，不少郡县都出现了有组织的土匪或强盗。

北魏献文帝面对民患不想大动干戈地镇压，就与公卿们商量：“朕本来是要为民除害，可惜让那些官员坏了事儿，以至于乱事频起。如今违犯的人多了，不可能把他们都抓起来杀了。我的意思是通过大赦安抚，你们觉得怎么样呢？”元城人侯屈说：“民众逃亡做强盗，这是大罪，如今不给他们定罪就把他们赦免，乃是‘为上者反求于下’（即本末倒置，不是执行政策的人的行为），恐怕不妥。依臣所见，不如诛杀首恶，赦免余党，此举足可安定天下。”清河人崔宏则说：“圣明的君主统领民众，目的便在于安定团结，而不是跟民众去较量胜负。赦免罪行虽不是正招，但却便于执行。侯屈的意思是先诛后赦，还不如一招赦免全部搞定为好！如果有人赦免了之后还不老实，到时再杀也不为晚。”

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北魏献文帝拓跋弘赞同崔宏的建议，依计执行，果然民众不再为乱，对于继续作乱搞破坏的少数人，拓跋弘又派将军于栗领兵一万前去平定，很快解决了不安定的因素。

年轻的北魏献文帝拓跋弘非常善战，他亲自率兵指挥军队大战柔然，也是非常出色的一次战役。他亲自统率队伍，率兵追击，一直追到“石碛”（沙漠）。拓跋弘即位不过十三岁，年纪虽轻，也同样喜欢练兵。

皇兴二年（468年）二月初七日，献文帝拓跋弘在西山田猎，亲射虎豹。

同年五月十一日，献文帝拓跋弘在崞山打猎，于是驾临繁畤。

魏主拓跋弘性好释老（佛教，老子之学），在位期间大力推动佛教发展，不仅在朝政中倡导佛教思想，还通过减轻赋税、兴办学校等方式促进文化教育。拓跋弘做了三五年皇帝，已经不耐烦，他于469年将年仅两岁的长子拓跋宏立为太子，并开始为退位禅让做准备。

到了皇兴五年（471年）八月，太子拓跋宏年仅五岁，北魏献文帝拓跋弘一时不便禅授，意欲传位给京兆王拓跋子推。拓跋子推乃是文成帝的弟弟，与魏主拓跋弘为叔父行，拓跋弘因他器宇深沉，故欲推位让国，令他主治，自己可以养性参禅。真是匪夷所思。

北魏献文帝拓跋弘当下召集公卿，议论禅位之事，公卿等人听作奇闻，莫敢应对。

独拓跋子推的弟弟任城王拓跋子云，抗言进谏道：“陛下方坐致太平，君临四海，怎得上违宗庙，下弃兆民！必欲委置尘务，亦应传位储君，方不乱统。”不私所亲，却是一个正人。

太尉源贺，尚书陆馛，亦相继应声道：“任城所言甚是，请陛下采纳！”

魏主拓跋弘闻言，不禁变色，似有怒意，中书令高允插口说道：“臣不敢多言，但愿陛下上思宗庙付托，何等重大，追念周公抱成王事，也是从权办法，陛下择一而行，才不致惊动中外！”

魏主拓跋弘乃徐徐道：“据卿等奏议，宁立太子，不过太子幼弱，全仗卿等扶持。”

高允等尚未及答，魏主拓跋弘又说道：“陆馛素来正直，必能保全我子。”

陆馛闻言即叩首谢奖，魏主拓跋弘即授为太保，令与太尉源贺，准备禅位事宜。

拓跋宏生有至情之心性，上年，魏主拓跋弘生有病痈，由太子拓跋宏亲自为父吮毒，至是得受禅信息，向父泣辞。魏主拓跋弘问为何因？

拓跋宏答道：“臣儿幼弱，怎堪代父承统，中心忧切，因此泪下！”五岁小儿，却能如此，恐未免史笔夸张。

魏主拓跋弘叹道：“尔能知此，必可君人。我意已决定了！”遂令陆馛等整缮册文，即日传位。文中略云：

昔尧、舜之禅天下也，皆由其子不肖，若丹朱、商均，果能负荷，岂必搜扬侧陋而授之哉！尔虽冲弱，有君人之表，必能恢隆主道，以济兆民。今使太保建安王陆馛，太尉源贺，持节奉皇帝玺绶，致位于尔躬。尔其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤！

八月二十一日，五龄太子拓跋宏，出受册文，也被服帝衣，登上御座，受文武百官朝谒，改年号为延兴元年。礼毕还宫，又由公卿大夫，引汉高帝尊奉太上皇故事，奉魏主拓跋弘为太上皇帝，仍然总管掌理国家大政。

魏主拓跋弘准如所请，自徙居到崇光宫，采椽不斵，土阶不垩，差不多有太古风。又仿西印度传闻，特在宫苑中建造鹿野浮图，

在这期间，他一直居住在皇宫北苑，又仿西印度传闻，特在宫苑中建造了一座佛寺，终日里与得道高僧谈经论佛，仿佛已经脱离尘世俗事打扰，不问政事。惟国有大事，始令上闻。这也是别有心肠，非人情所得推测呢。这且慢表。

且说北朝禅位以后，遣使者传告宋朝廷，宋朝廷亦遣使者报聘，南北又复通好，暂息兵争。

只是宋主刘彧屡次抱病，骨瘦如柴，无非渔色过度所致。渐渐的支撑不住。自恐一旦不讳，太子刘昱年纪尚幼，不能亲政，势必由皇后临朝，王景文为皇后之兄，必进为宰相，大权在握，易生异图。

刘彧于是特书手敕，遣人赍付。王景文方与客围棋，见有敕书传至，启函阅毕，徐置局下。及棋局已终，敛棋子纳入奁（盒子）中，乃取敕示客道：“有敕赐我自尽。”

那客人闻言，不觉感到大惊，王景文却神色自若，自书墨启致谢，从容服毒而死。使人得启返回王宫报告，宋主刘彧方才安心。是夜，刘彧又梦见有人告语道：“豫章太守刘愔谋反了！”

宋主刘彧突然惊寤，心里怀疑，俟至天明，便发令使者持着符节，驰至豫章，杀死刘愔。

刘彧嗣是心疾日甚，精神越加恍惚，每当夜静更阑，辄然看见有无数的冤魂，环集在床榻旁边，争来索命。

宋主刘彧亦无法可施，特命改泰始八年为泰豫元年，暗取安豫的意思。也是痴想。刘彧又命在湘宫寺中，日夕忏醮，祈福禳灾。

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可奈神佛无灵，鬼魂益迫，刘休仁、刘休佑，索命愈急，宋主刘彧越发呓语不绝，曾经胡言乱语说司徒恕我，或者说是骠骑宽我。模模糊糊的说了几日，略略感觉有些清醒，于是命桂阳王刘休范为司空，褚渊为护军将军，刘佑为右仆射，与尚书令袁粲，仆射兼镇东将军蔡兴宗，及镇军将军郢州刺史沈攸之，入受顾命，嘱令夹辅太子。

褚渊等人受命而出。复由褚渊保荐萧道成，说他材可大任，刘彧于是乃加授道成为右卫将军，共掌机事。

是夕，宋主刘彧病情加剧，没多久就归天了，享年三十四岁。在位，一共改元二次，在位共八年。太子刘昱即皇帝位，大赦天下，命尚书令袁粲，护军将军褚渊，左右辅政，尊谥先帝彧为明皇帝，庙号太宗。嫡母王氏为皇太后，生母陈氏为皇太妃。刘昱这个时候年仅十龄，居然有一个妃子江氏，妻随夫贵，也得于受册定仪，正位中宫。一对小夫妻，统治内外，眼见是宫廷紊乱，要收拾那宋室的江山了。有诗叹道：

乏嗣何妨竟择贤，如何借种便相传！

十龄天子痴狂甚，两小宁能把国肩？

还有阮佃夫、王道隆等，依旧用事，搅乱朝纲。欲知后来变乱情形，俟下章节再叙。

刘休仁为兄弟计，议杀诸侄；宋主刘彧为嗣子计，并杀兄弟，而刘休仁亦不得免。刘休仁不能保身，而宋主刘彧不能保子，且不能保国，天下未有自残骨肉，而尚能庇其身世者也！夫同姓不可恃，遑问异姓？观后来之萧齐篡宋，尽灭刘氏，何莫非宋主刘彧好杀之报乎？

若夫魏主拓跋弘之禅位，亦出不经，考魏主践阼之年，仅十二龄，越年改元天安，又越年改元皇兴，禅位时年仅十有九岁。太子拓跋宏虽然聪睿夙成，究属五龄童子，未能御宇；况且冯太后内行不正，秽渎深宫，不知先事防闲，却一度迷信佛老（佛教和黄老教），遽弃尘务，是亦为取祸之媒，不至杀身不止。王道不外人情，蔑情者必亡，矫情者必危，观宋与魏遗事而益恍然矣。