太宰治渴望追求死亡，却被剥夺了死亡的权利。他的灵魂永远被束缚被禁锢在了那片净土中，无论他在现世中尝试了多少次死亡，上吊入水被割喉被捅刀，永远会在断气的一刹那在本丸中醒过来，守在旁边暗堕的鹤丸国永弯起那猩红的眼眸，笑眯眯地恭喜主人的自杀手册中又添了一笔。

知道主人从来没有停止过自杀行为的只有鹤丸国永一人，其他刀剑付丧神则是以为主人口中的自杀失败只是玩笑话而已。大概是因为鹤丸国永作为暗堕的刀，对主人从来没有什么忠诚心，自然也就无所谓什么死不死的。

而太宰治也从来不需要那种东西。

不过好在那持续了数年的自杀行为在找到他的狗后就完全停止了，生活有了新盼头，谁还会想着去死啦。

然而即便如此，在此刻被他人点破总归是不愉快的。

“不用借助那所谓的能预知未来的念能力，我现在就可以给你做出预言。”

津岛修治缓慢勾起了一丝恶意的弧度：“后面不需要我再插手，幻影旅团也会一步步走向分化瓦解的陌路——你相信么？”

——毕竟，西索在未来必定会成为幻影旅团最大的敌人。

……

网吧里没什么人，最角落的位置上，中原中也正一眼不眨地盯着显示屏幕。上面正逐条罗列出检索信息，然而内容却不怎么令人愉快。

阿帕忒——在古神话中代表着“欺骗”的化身。

【当心，阿帕忒潜伏在你身边】

这是自己预言诗上的第一句话，这是否昭示了什么？

几乎是第一时间，中原中也脑子里想到了津岛修治。这个人欺骗自己的次数不少，常常会让自己气得跳脚恨不得把他打死。那个混蛋的嘴里吐不出什么好话，他是知道的。

可是会出现在自己的预言诗上，原因就会变得十分耐人寻味起来了。

尤其是那一句话后面还接上了“一切努力都会徒劳无功”，这是什么意思？是指自己现在之所以会白费努力是因为有那个“阿帕忒”在从中作祟吗？

再后面就是要让自己等待，绝对不可以焦躁。而如果对未来感到迷茫的话，就要去寻找那“梦境之地”。

梦境之地也是同样值得深思并细细品味的重要词语，中原中也在网络上搜索了“梦境”的含义，跳出来的结果解释有两种，一是梦中经历的情境；二是虚构的美妙境界。

中原中也想起了自己之前经常会做一些莫名其妙的梦，然而醒来以后就经常会忘记。那也和预言诗有关吗？