因为都已干焦，甚至无人经过。

人也听不到畜生的鸣叫。

空中的飞鸟和地上的野兽都已远逃。

但愿我的头为水，我的泪为泉。

我好为我所爱着的昼夜哭泣。”

序言诗之后，才是真正的故事。这一夜，谁都没有睡，这奇怪的犹太佬的故事，把所有人都叫醒了。大家听他说了一整夜。这些故事，真真假假的，太离奇，叫人不相信。但细节处又是如此的惊心动魄，叫人不愿意不信。故事里的人，一个个都跟活了似的，从说故事的人嘴巴里一个接着一个跳出来。大家都被故事给迷住了。

但是，他讲的太多。他从艾哈迈德.努尔丁讲到巴林.伯颜，从巴林.伯颜讲到忽必烈合汗。从忽必烈合汗讲到努尔，从努尔讲到宰娜布。最终他讲到他自己。他为什么要舍弃在大都的沙里班达和乌斯达的身份逃难至此地。他为什么永远都不能再回去大都。毒药与血淋淋的终局。他小心翼翼的隐去了自己曾经是个萨满，又曾经是个德尔维什。他不说自己其实是假扮的拉比，他没做过乌斯达更不是斡脱商们的沙里班达。更不提自己的故乡在金帐汗国的钦察草原。

他故事里的一切，除了关于他自己的那部分是假的以外，关于别人的都是真的。

但即使是真的，在听者心中也会用他们自己的方式去理解。于是，一百个再传的转述者口中转述出一百个不同的故事，然后是再传的再传，那就有千万种的说法。

每一个听故事的人，都在自己脑海里再编出一个故事。每个都是不同的。

而我们又能去信谁说的呢？即使是写在纸张上的，即使是宫廷史官纪录下的，难道就一定是真的么？