赵宣朗说：“之前我们有同事爱人是考古专业的，所以懂行道，看出来这东西不是仿制的，是墓里出来的。这段时间我们走访了李二方的家人，他父母双亡，小时候跟着舅舅长大，舅舅酗酒没少打他，后来他离家出走了。”

夏怀礼问：“他原先是做什么的？”

“跟着一伙儿人做起了盗墓的勾当，九十年代的时候赚了不少钱，因为他身材瘦小，所以人称‘二猴子’，盗墓赚钱后就再也没有回过家乡。礼艾方今年五十六岁，在国家大力打压盗墓活动后，他来到了上京市，改名礼艾方，运用当初盗墓学过的那些土知识开始给人看风水。”

“你们查得好细啊！”夏怀礼感叹。

“有一个大老板三十年前就是跟着礼艾方一起销赃的，现在发财了成了有头有脸的人物。警察一去，什么都不用问就全招了。礼艾方最开始的店面开在庆辉胡同，就在庆云寺后面的那个街道上。”

一切似乎都得上号了。

为什么礼艾方能那么熟练的运用邪术，为什么会有那么多法器道具，以及他是如何认识濮水镇的张仪。

但，仍然有解释不通的地方。

朱颖手足相残，是嫉妒。

杨正隆用野猫做肉，蛊惑食客，是贪婪。

邪神本就是邪恶和欲望的化身。

礼艾方杀了这些所谓的恶人，是为了成仙吗？

用古籍中荒诞的方法？

他一个贪财的人，想成仙做什么？

陆泓戴着双白色手套，翻开桌上复印件《参天解》，其中记载了龟壳的用法。但找遍了屋内，也没有再看到其他书页的《参天解》。虽然墓中出土了古籍，但是修缮仍需要时间，他们无法知晓其内容。