放下电话，森崎再次拿起那张纸，仔细端详，薛恒重获新生的发现，让他把注意力又放回了禁术本身。

禁术，鬼火，他一下子回忆起在黄欢家发现的那本《古术今解》，黄欢特别用书签标出了书里对鬼火的描述。

鬼火最初的形成，来自于自我献祭。祭品用自己强大的意识，把自己的灵魂奉献给侍主，而奉献的过程，就是将自己的灵魂燃烧。灵魂燃烧，可以产生强烈的能量，以供侍主享用。

天极的术师后来创造出了鬼火召唤术，但这个召唤术依然是建立在祭品自愿奉献灵魂的基础上。

祭品与侍主达成契约，侍主通过祭祀仪式与咒语即可召唤鬼火，焚烧祭品的灵魂。

想到这，森崎眼中一亮，“契约！”他看向苏信和，有些激动地说：“我想到了！这个钢印是签订契约的证明！”

“什么意思？”

“黄欢的那本《古术今解》上说，召唤鬼火是需要祭品自愿和侍主签订契约，交付灵魂，他们的灵魂才能被侍主点燃。那契约的构成是什么？是条款和签名！这个钢印就是签名，代表薛恒的签名！”

“有这种可能，但是……有点牵强……”

见苏信和不太信服的样子，森崎笑了，“你连起来想。我们在车上还在讨论，薛恒为什么要以不同的身份去和那四个人接触，我认为就是去完成契约！”

森崎继续解释，“完成契约的核心是‘自愿原则’，他选择的身份，恰恰是对方最容易心甘情愿签订某种协议的身份。”