那些土著的眼神中，充满着绝望，他们已经知道，自己已无生路，他们甚至连反抗的意志都没有，眸子中，只有深沉的绝望。

到底是什么让这些土著失去了希望？是强者的暴虐，亦或是命运的嘲笑？还是世界的无情？

不，仅仅是道德的崩坏所致！

道德，是人与人间约定成俗的善恶是非观，而最初的道德到底为何？

李伟已经找到了答案，道德……是希望凝聚而成，向生与利益迈进的秩序之光！

杀人是罪，盗窃与抢劫是错，乐于助人是善，大公无私是正，这些道德层面的对与错，究其根源，也是众生心中凝聚的希望，最后衍生为约定成俗的秩序，而这种秩序，会反过来让众生过得更美好，这是一种在宏观层面，悠长岁月中，带动众生积极向上的力量。

杀人是罪，所以避讳杀人，人类族群才可减少无谓内耗，强化繁衍生息之能，道理仅仅如此朴素。

也即是说，能带来希望，只要能在宏观层面，带动众生积极向上的道德观，就是好的道德观。

只要把握这一点核心，剩下的细微末节，便是万变不离其宗，无需刻意去计较，只需因地制宜，随世而移，便能居高临下，从容俯瞰。

由此反溯，李伟终于明悟，那些生活在蛮荒领域，没有远见，以背刺为求生手段的土著，他们的道德观，看似不可理喻，看似丧心病狂，但其实也是充满正能量的。

背刺与杀戮，强者为尊，弱者臣服，这是他们的道德的一部分，其中凝聚着的，是他们在严苛自然环境下挣扎求生的希望，这种希望，让他们坚定，让他们奋勇前行，让他们向自己认定的美好未来逐渐迈进。

杀戮是道，背刺是德，脑残也是正能量，这就是火焰山的土著道德观，由世界与众生共同抉择，在岁月中凝聚而出，虽然听起来很不可理喻，但这就是堂皇正道，因为这会让更多的土著渡过劫难，活下来，繁衍壮大。

如此自然而然的繁衍壮大，也许在未来的某一天，随着土著人口的不断增多，互相间的碰撞与接触进一步增强，在许多契机的交互作用之下，这种朴素而残酷的道德观念，也许会因为跟不上火焰山土著族群的实际需求，而自动崩解。

然后在土著寻求更进一步希望的时候，在相互间接触，碰撞，争斗，理解的社会过程中，会自然而然进化为更先进，更文明，更符合时代需求的道德观。

如此循环反复，道德这才真正萌芽，成为文明的标杆，贯穿时间长河，与众生同在。

道德之真谛，李伟已经彻底明悟，所以他才知晓，谁才是真正罪不可赦的罪恶源头。